|
نسبت متن و دیگری در اندیشه باختین
|
| حسین عظیمی*، مسعود علیا |
| دانشگاه علامه طباطبائی |
|
|
چکیده: (11185 مشاهده) |
| دیگری و دیگربودگی در زمره دغدغه‌های اصلی باختین در آثار اوست، اما آنچه به کار او، در این زمینه، رنگ و بوی خاصی
می‌بخشد پیگیری این مضمون در متون و جستجوی «حیث متنی» دیگری است. در این مقاله تلاش شده است ضمن واگشایی
تلقی فلسفی باختین از دیگربودگی و نسبت خود و دیگری در جهان، جوانب گوناگون حضور دیگری در متن مورد بررسی
قرار گیرد. اندیشه اصلی مقاله آن است که اگرچه باختین برخی متون را گفتگوگرایانه و برخی دیگر را تک گویی‌گرایانه
می‌خواند، از اشارات و مباحث او در این زمینه چنین برمی‌آید که در هر متنی درجه‌ای از کشاکش و تنش میان گفتگو و تک‌گویی
وجود دارد. به عبارت دیگر، نه متون گفتگویی عاری از هرگونه عنصر تک‌گویانه‌اند و نه متون تک‌گویانه خالی از هر نوع عنصر
گفتگویی هستند. بنابراین، آنچه دست های از متون را تک‌گویانه و دست‌های دیگر را گفتگویی می‌سازد، غلبه یکی از عناصر یاد شده
است نه حضور یا فقدان مطلق آن‌ها. |
|
| واژه‌های کلیدی: گفتگوگرایی، تک‌گویی‌گرایی، دیگری، متن، موقعیت |
|
|
متن کامل [PDF 300 kb]
(8095 دریافت)
|
نوع مطالعه: پژوهشي |
موضوع مقاله:
تخصصي
دریافت: 1394/3/20 | پذیرش: 1394/3/20
|
|
|
|
|
|
|
| ارسال پیام به نویسنده مسئول |
|
|
|
| ارسال نظر درباره این مقاله |
|
|
|
