[Home ] [Archive]   [ فارسی ]  
:: Main :: About :: Current Issue :: Archive :: Search :: Submit :: Contact ::
Main Menu
Home::
About ARIA::
Journal Information::
Articles archive::
For Authors::
For Reviewers::
Registration::
Contact us::
Site Facilities::
::
Search in website

Advanced Search
..
Receive site information
Enter your Email in the following box to receive the site news and information.
..
:: Volume 10, Issue 39 (9-2021) ::
کیمیای هنر 2021, 10(39): 7-22 Back to browse issues page
A Study of Two Salam-e Nowruzi Paintings of Fath-Ali Shah and Naser al-Din Shah in Qajar Era from the Perspective of Leveling and Sharpening Principles of Gestalt
Ameneh Mafitabar *
Abstract:   (2734 Views)
ُThis article attempts to study one of the Salam-e Nowruzi canvases of Fath-Ali Shah attributed to apprentices of Abdallah Khan (preserved in Robert Finan collection) in comparison with the Salam-e Nowruzi canvas of Naser al-Din Shah by Sani ol Molk (preserved in Golsetan Palace). Salam-e Nowruzi canvases of Fath-Ali Shah are usually defined in four-piece format. The reason for choosing Robert Finan’s case was that most studies have shown that the entourage on the side tablets of the main frame is pictured in a similar attire as the king in most cases of Saf-e Salam of Fath-Ali Shah. However, in some other cases such as the one under study here, the entourage is dressed differently reducing their similarity to Fath-Ali Shah. Nonetheless, the results of the studies show that Saf-e Salam canvas of Fath-Ali Shah repeats leveling by emphasizing the similarity of the king and the entourage in shape, color, and spatial orientation, particularly in the central frame. It is as if the presence of the king is repeated in others and only spatial location in the picture and the larger size to some extent have differentiated him from others. Indeed, contrary to the first hypothesis, the painter attains a kind of contrast by relying on leveling to a large extent and sharpening to a lower extent in order to achieve his main objective which is glorification of the king. On the other hand, similar to the first hypothesis, the painter attempts to highlight Sultan by emphasizing the difference of the king in shape, color, and size which are defined in the form of very large dimensions, countenance, exclusive attire, and the gold color in Saf-e Salam of Naser al-Din Shah. These differences are accentuated through distinguished location, placement on the peacock throne and of course different spatial orientation with full-face view. Moreover, the large size of Sultan is confirmed not only by the presence of the sons beside the throne but also the special layout format in the Naseri Salam-e Nowruzi canvas which is defined in seven-piece format. The difference is emphasized vis-à-vis other factors; however, when considered separately, it will appear as to fade the large dimensions of Fath-Ali Shah when compared in Saf-e Salam. Therefore, although leveling in the case of Fath-Ali Shah and sharpening in the case of Naser al-Din Shah become more influential, both are successful in exaggerating the status of the king by establishing a kind of difference between Sultan and the entourage. In addition to the testability of Gestalt view, it shows that the painters in the periods under the rules of Fath-Ali Shah and Naser al-Din, despite sharing a specific objective that is the glorification and adoration of the status of king, each achieved their objective by following different approaches in their representations. The painters of the period under the rule of Fath-Ali Shah, Abdallah Khan and his followers, highlighted the nuances by emphasizing leveling, whereas the painter of the period under the rule of Naser al-Din Shah, Sani ol Molk, focused on the differences and attempted accentuation altogether from the beginning.
 
Keywords: Gestalt, Qajar Painting, Salam-e Nowruzi Painting, Fath-Ali Shah, Naser al-Din Shah
Full-Text [PDF 1174 kb]   (1056 Downloads)    
Type of Study: Research | Subject: Special
Received: 2020/09/2 | Accepted: 2021/07/14
References
1. آرنهایم، رودلف. (1392). هنر و ادراک بصری: روانشناسی چشم خلاق. ترجمه مجید اخگر. چ5. تهران: سمت.
2. افشارمهاجر، کامران. (1388). کاربرد نظریه ادراک دیداری گشتالت در صفحه‌آرایی کتاب‌های درسی. هنرهای زیبا- تجسمی. سال یکم (40). 40- 33.
3. ایزدی، عباس. (1397). «مطالعه بصری پیکره‌های نگاره کاوه، طومار ضحاک را پاره می‌کند از شاهنامه طهماسبی براساس نظریه گشتالت». نگره. س13 (45). 31- 18.
4. باباخان، سلیمه و کامرانی، بهنام. (1399). «خوانش نگاره معراج پیامبر (ص) اثر سلطان‌محمد از منظر اصول ادراک دیداری گشتالت». نگره. س15 (53). 97- 83.
5. باقری طالقانی، ابراهیم. (1394). کاربرد روانشناسی شناختی در طراحی صنعتی. تهران: سمت.
6. پاکباز، رویین. (1383). دایره‌المعارف هنر. چ4. تهران: زرین و سیمین.
7. پاکباز، رویین. (1385). نقاشی ایران از دیرباز تا کنون. چ5. تهران: زرین و سیمین.
8. خلیلی، ناصر و ورنویت، استیون. (1383). گرایش به غرب در هنر قاجار عثمانی و هند. ترجمه پیام بهتاش. تهران: کارنگ.
9. دیبا، لیلا. (1378). «تصویر قدرت و قدرت تصویر». ایران‌نامه. س18 (67). 452- 423.
10. ذکاء، یحیی. (1382). زندگی و آثار استاد صنیع‌الملک. تهران: نشر دانشگاهی.
11. رابینسون، بی. دبلیو. (1354). نگارگران دربار فتحعلی‌شاه. ترجمه کلود کرباسی. نگاهی به نگارگری ایران در سده‌های دوازدهم و سیزدهم. تهران: دفتر مخصوص ایران.
12. رابینسون، بی. دبلیو. (1374). نقاشی پس از دوره صفویه. هنرهای ایران. گردآوری ر. دبلیو فریه. ترجمه پرویز مرزبان. تهران: فروزان‌فر. 231 - 224.
13. رضوی‌فرد، حسین؛ پورمند، حسنعلی و افهمی، رضا. (1398). «تحلیل فرم و ترکیب‌بندی در خط نستعلیق بر اساس اصول نظریه گشتالت». هنرهای زیبا- تجسمی. س24 (2). 36- 27.
14. رمضان‌جماعت، مینا. (1398). دیوارنگاره صف سلام فتحعلی‌شاهی. تهران: پونه.
15. شاپوریان، رضا. (1386). اصول کلی روانشناسی گشتالت. چاپ اول. تهران: رشد.
16. شفیع‌زاده، پریناز و رجبی، محمدعلی. (1387). «نقاشی‌های درباری (رسمی) قاجار، نمایش شکوه تصویر». نگره. س3 (6). 69- 58.
17. شفیقی، ندا و رهبرنیا، زهرا. (1397). «خوانش چیدمان تعاملی تایپوگرافی به منظور کنترل از منظر اصول ادراک بصری گشتالت». هنرهای زیبا- تجسمی. س23. (2). 98- 87.
18. علیمحمدی اردکانی، جواد. (1392). هم‌گامی ادبیات و نقاشی قاجار. تهران: یساولی.
19. فالک، اس.جی. (1393). «شمایل‌نگاران قاجار». ترجمه علیرضا بهارلو. تهران: پیکره.
20. فلاحی، فرزانه و سلیمانی، بهزاد. (1398). «مطالعه اثربخشی گشتالت لوگوتایپ‌های تجاری بر مخاطب با پیروی از الگوی آیدا (مورد مطالعه: لوگاتایپ شرکت حریر). مبانی نظری هنرهای تجسمی. س4 (2). 164- 155.
21. کارگر، محمدرضا و ساریخانی، مجید. (1390). کتاب‌آرایی در تمدن اسلامی ایران. تهران: سمت.
22. کپس، جئورگی. (1385). زبان تصویر. ترجمه فیروزه مهاجر. چ6. تهران: سروش.
23. کلینی ممقانی، ناصر؛ سیدعربی، میرهادی و ناصرالاسلامی، حسین. (1392). «بررسی میزان انطباق جهت سطوح و حرکت چشم انسان در درک تصویر براساس روانشناسی گشتالت». هنرهای زیبا- تجسمی. س18 (4). 84- 75.
24. کنبای، شیلا. (1382). نقاشی ایرانی. ترجمه مهدی حسینی. چ2. تهران: دانشگاه هنر.
25. مافی‌تبار، آمنه؛ کاتب، فاطمه و حسامی، منصور. (1397). «بررسی نگاره‌ای از نگاره‌پردازی‌های هزارویک شب صنیع‌الملک با نظریه ادراک دیداری مکتب گشتالت». نگره. س13 (45). 87- 72.
26. URL1:https://commons.wikimedia.org/wiki/File:The_Court_of_Fath_Ali_Shah1.jpg (Access Date: 08/08/2020)
27. URL2:https://commons.wikimedia.org/wiki/File:The_Court_of_Fath_Ali_Shah2.jpg (Access Date: 08/08/2020
28. URL3: https://www.bonhams.com/auctions/24197/lot/179/ (Access Date: 08/08/2020)
29. URL4:https://commons.wikimedia.org/wiki/File:The_court_of_Fath-Ali_Shah,_section_1_of_2,_Iran,_Tehran,_after_1816_AD,_opaque_watercolor_and_gold_on_paper_-_Arthur_M._Sackler_Gallery_-_DSC05306.jpg (Access Date: 08/08/2020)
30. URL 5: https://blogs.bl.uk/untoldlives/2016/12/pageantry-parade-and-presents-in-persia.html (Access Date: 08/08/2020)
31. URL 6: https://www.rct.uk/collection/1005133/the-court-of-fath-ali-shah-at-the-nowrooz-salaam-ceremony (Access Date: 08/08/2020)
32. URL7: http://www.robertfinan.co.uk/images12062004/070h.jpg (Access Date: 08/08/2020)
Send email to the article author

Add your comments about this article
Your username or Email:

CAPTCHA



XML   Persian Abstract   Print


Download citation:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:

Mafitabar A. A Study of Two Salam-e Nowruzi Paintings of Fath-Ali Shah and Naser al-Din Shah in Qajar Era from the Perspective of Leveling and Sharpening Principles of Gestalt. کیمیای هنر 2021; 10 (39) :7-22
URL: http://kimiahonar.ir/article-1-1926-en.html


Rights and permissions
Creative Commons License This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
Volume 10, Issue 39 (9-2021) Back to browse issues page
Kimiya-ye-Honar
Persian site map - English site map - Created in 0.06 seconds with 37 queries by YEKTAWEB 4645