fa پروپاگاندا در مکتب سقاخانه بر اساس نظریات پیر بوردیو تخصصي Special پژوهشي Research <p style="text-align: justify;">دوره گذار ایران در جریان مدرنیسم بعد از انقلاب مشروطه، با شکل گیری مکتب سقاخانه به عنوان یک جریان هنری&nbsp;منسجم تعریفی دوباره یافت. این مکتب که مقارن با حکومت پهلوی بود منجر به تحولات بسیاری در حوزه هنر شد.&nbsp;حمایت‌های دولت با سیاست‌های فرهنگی سبب بسط و گسترش تشکل‌هایی با اهداف مدرنیستی شد که شکل‌گیری مکتب&nbsp;سقاخانه را می‌توان یکی از آن‌ها عنوان کرد. این مکتب با پروپاگاندای ویژه‌ای پاسخگوی اهداف و سیاست‌های دولت وقت&nbsp;شده و در ضمن با گرایش‌های مدرنیستی سعی در هماهنگ و همسو شدن با جریانات هنری جهان به خصوص غرب داشت&nbsp;تا با اعتبار و اصالت باستانی ایرانی در صحنه بین‌المللی حضور یابد. این تحولات و دگرگونی‌ها در سیر شکل‌گیری این مکتب&nbsp;تا سال‌های بعد از انقلاب نیز ادامه یافت. در نهایت چهره دوگانه و متناقض نمای این مکتب بازه گسترده‌ای از سلایق را در بر&nbsp;گرفت که تا به امروز می‌توان تأثیرات آن را در هنرهای تجسمی مشاهده کرد. از این رو در این مقاله با استفاداه از آراء جامعه&nbsp;شناختی پیربوردیو درحوزه هنر که بر رابطه شرایط اجتماعی و هنر تأکید دارد و مکتب سقاخانه که برگرفته از نیازهای اجتماعی و گرایشات عامه مردم بود را مورد برررسی قرار می‌دهیم. بدین ترتیب قصد بر آن است تا قضاوت و نقد درست و عادلانه‌ای&nbsp;از عملکرد هنرمندان این مکتب در جریان تحولات مدرنیستی ایران داشته باشد.</p> <p style="text-align: justify;">The Saqqakhaneh School of painting was&nbsp;central in the historical artistic transition&nbsp;to Modernism after the Constitutional&nbsp;Revolution in Iran. This school of art&nbsp;emerged under the Pahlavi regime and&nbsp;was extensively supported by Iranian&nbsp;nation-state. The modernizing state used&nbsp;this school of art as a unique form of&nbsp;propaganda to represent Iranian cultural&nbsp;heritage in its desire for modernization&nbsp;and its aesthetic orientation towards the&nbsp;West in the global stage.<br> The Saqqakhaneh School continued to&nbsp;influence postrevolutionary visual arts&nbsp;exposing a plurality of artistic tastes as&nbsp;well as an ambivalent and contradictory&nbsp;artistic practice. Using Pierre Bourdieu&rsquo;s&nbsp;sociological approach to the study of art,&nbsp;this article offers a critical and impartial&nbsp;assessment of this school by locating it&nbsp;within the Iranian artistic field of power&nbsp;while valuing the social character of the&nbsp;artists in the production, circulation and<br> consumption of this school of art.</p> بوردیو, سرمایه فرهنگی, مکتب سقاخانه, مدرنیسم, میدان قدرت Bourdieu, cultural capital, Saqqakhaneh School of painting, modernism, field of power 71 88 http://kimiahonar.ir/browse.php?a_code=A-10-1-145&slc_lang=fa&sid=1 Azadeh Bahmanipor آزاده بهمنی‌پور atma_az@yahoo.com 10031947532846002450 10031947532846002450 Yes Effatsadat Afzal Tusi عفت سادات افضل‌طوسی afzaltusi@alzah.ac.ir 10031947532846002451 10031947532846002451 No