Kimiya-ye-Honar

fa مطالعهٔ تطبیقی تجربهٔ بدنمند ادراک حسی نزد مرلوپونتی و نورون‌های آینه‌ای مغز؛ مطالعهٔ موردی: پرفورمنس R.S.V.P سنگا ننگودی A Comparative Study of Embodied Sensory Perception in Merleau-Ponty and the Brain's Mirror Neurons; A Case Study: Senga Nengudi's R.S.V.P Performance تخصصي Special پژوهشي Research <div style="text-align: justify;">     آثار برخی هنرمندان به‌طور خاص بر افزایش آگاهی از طریق تجربهٔ بدنی توجه دارد. پرسش اینجاست که این آثار چگونه تجربیات بدنمندانه را توسعه میدهند؟ همچنین آیا میتوان مابین بدنمندی آنها و نورونهای مغز در ادراک حسی ارتباطی یافت؟ به‌عنوان مطالعهٔ موردی، مقالهٔ حاضر به خوانش بدن در پرفورمنس جورابهای شنی سنگا ننگودی (پروژهٔ R.S.V.P) پرداخته است. این مقاله به روش توصیفیـتحلیلی و با رویکرد تطبیقی و با تکیه بر منابع کتابخانه‌ای به دو دسته نظرات ارجاع می‌دهد: نخست، بدنمندی تجربهٔ ادراک حسی در آرای مرلوپونتی؛ دوم، شبیه‌سازی احساس جسمانی در مطالعات عصبشناختی مغز. طبق نتایج به‌دست‌آمده، اطلاعات بصری این پرفورمنس بر محتوای پدیدارشناسی تجربه‌های بدنی مخاطب تأثیرگذار است؛ مخاطب صرفاً مشاهده‌گر اثر نیست، بلکه مغز او به‌گونه‌ای عمل می‌کند که گویی بدنش در حال تجربه کردن حالتهای اجراگر است. بدنِ مخاطب با احساس جسمانی در تجربهٔ هنری روبروست چنانکه سیستم عصبی-حسی او به‌نحو پیشاتأملی با حرکت اثر درگیر است. طبق تحلیلهای انجام‌شده، ارزشهای لمسی این پرفورمنس با عملکرد نورون‌های آینه‌ای مغز و پاسخ فیزیولوژیک عضلات بدن رابطه دارد و با مسئلهٔ بدنمندی ادراک حسی در ارتباط است. بر اساس یافته‌های پژوهش، میان دیدگاه پدیدارشناختی مرلوپونتی در باب بدنمندی ادراک و یافته‌های عصب‌شناختی دربارهٔ نورون‌های آینه‌ای، هم‌خوانی و ارتباط عمیقی وجود دارد. هر دو دیدگاه بر این امر تأکید دارند که ادراک ما از جهان و دیگران، ریشه در جسمانیت و قابلیت‌های بدن ما دارد. از این‌رو، نورون‌های آینه‌ای را می‌توان پایهٔ زیست‌شناختی مفاهیمی چون «میان-جسمان»، «قصدمندی پیشاتأملی»، «گوشت جهان» و «گشتالت حواس» از منظر مرلوپونتی دانست.</div> <div style="text-align: justify;">      The works of certain artists specifically focus on enhancing awareness through bodily experience. This raises the questions: why and how do these works develop embodied experiences? Furthermore, can a connection be found between their embodiment and brain neurons in sensory perception? As a case study, the present article examines the reading of the body in the performance by Senga Nengudi (Project R.S.V.P). Employing a descriptive-analytical method with a comparative approach and relying on library sources, the article refers to two theories. First, the embodiment of sensory perceptual experience in the views of Merleau-Ponty. Second, the simulation of physical sensation in neuroscientific studies of the brain. According to the findings, the visual information of this performance influences the phenomenological content of the audience's bodily experiences; the audience is not merely an observer of the work, but their brain functions as if their own body is experiencing the performer's states. The audience's body encounters a physical sensation in the artistic experience, such that their sensory-neural system is pre-reflectively engaged with the movement of the work. Based on the analyses conducted, the tactile values of this performance are related to the function of the brain's mirror neurons and the physiological response of the body's muscles, and are connected to the issue of embodied sensory perception. Based on the research findings, there is a profound consistency and correlation between Merleau-Ponty's phenomenological perspective on the embodiment of perception and neuroscientific findings on mirror neurons. Both viewpoints emphasize that our perception of the world and others is rooted in our corporeality and bodily capacities. Therefore, mirror neurons can be considered the biological basis for concepts such as "intercorporeity," "pre-reflective intentionality," "the flesh of the world," and the "sensory Gestalt" from Merleau-Ponty's perspective.</div> نورون‌های آینه‌ای مغز؛ میان-جسمان؛ قصدمندی پیشاتأملی؛ گوشتِ جهان؛ گشتالت حواس؛ موریس مرلوپونتی؛ سنگا ننگودی Embodied Sensory Perception, Mirror Neurons, Intercorporeity, Pre-reflective Intentionality, The Flesh of the World, Sensory Gestalt, Maurice Merleau-Ponty, Senga Nengudi 1 18 http://kimiahonar.ir/browse.php?a_code=A-10-10812-2&slc_lang=fa&sid=1 Seyedeh Marzie Hosseini سیده مرضیه حسینی s_m_hosseini64@yahoo.com 10031947532846008111 10031947532846008111 No Bu-Ali Sina University, Hamedan, Iran Davoud Mirzaei داود میرزایی d.mirzaei@basu.ac.ir 10031947532846008112 10031947532846008112 Yes Bu-Ali Sina University, Hamedan, Iran