<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Kimiya-ye-Honar</title>
<title_fa>کیمیای هنر</title_fa>
<short_title>کیمیای هنر</short_title>
<subject>Art &amp; Architecture</subject>
<web_url>http://kimiahonar.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2251-8630</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online></journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.22034</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1404</year>
	<month>12</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2026</year>
	<month>3</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>14</volume>
<number>57</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>بازتاب برخی مفاهیم فلسفهٔ ویتگنشتاین در معماری خانهٔ اشتون‌بورو</title_fa>
	<title>Reflection of Concepts from Wittgenstein’s Philosophy on the Architecture of the Stonborough House</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Tahoma;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; این مقاله به بررسی نسبت متقابل نظریه و عمل در معماری، از خلال تجربهٔ معمارانهٔ لودویگ ویتگنشتاین، فیلسوف برجسته قرن بیستم می&#8204;پردازد؛ با این فرض که نظریه بستر شکل&#8204;گیری عمل و عمل زمینه&#8204;ای برای آزمودن و بازاندیشی نظریه است. پژوهش حاضر نشان می&#8204;دهد چگونه معماری می&#8204;تواند عرصه&#8204;ای عینی برای تجلّی مفاهیم فلسفی باشد. ادعای بزرگی است که معماری زمینه بیان تفکرات فلسفی باشد البته در فلسفه هایدگر مثال کلبه، معبد و پل موارد قابل توجهی هستند. طراحی خانه برای خواهر ویتگنشتاین&amp;nbsp; در دههٔ ۱۹۲۰ به عنوان نمونه موردی، تجربه&#8204;ای منحصر به فرد از پیوند فلسفه و معماری تلقّی می&#8204;شود که هدف اصلی پژوهش ناظر به تبیین آن است. این مقاله با بهره&#8204;گیری از روش استدلال منطقی قیاسی و تحلیل موردی، نشان می&#8204;دهد چگونه مفاهیم محوری فلسفه متقدم ویتگنشتاین به&#8204;ویژه دقت صوری، وضوح منطقی و حذف امر زائد، در طراحی خانهٔ سفید یا همان خانهٔ اشتون&#8204;بورو تجلّی یافته&#8204;اند. سؤال این است که چگونه این تجربه در بسط مفاهیم در شکل&#8204;گیری فلسفه متأخر وی تأثیرگذار بوده است. فرض بر آن است این تجربه معماری نه تنها بازتاب اندیشه فلسفی ویتگنشتاین، بلکه در گذار مفهومی به فلسفه متاخر او نیز نقشی مؤثر ایفا کرده است. بدین ترتیب، خانهٔ اشتون&#8204;بورو به مثابه حلقه&#8204;ای واسط میان نظریه فلسفی و عمل معمارانه خواهد بود.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;br&gt;
&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Tahoma;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;This paper investigates the reciprocal relationship between theory and practice in architecture through the architectural experience of Ludwig Wittgenstein, one of the most influential philosophers of the twentieth century. It proceeds from the premise that theory constitutes the ground from which practice emerges, while practice, in turn, provides the critical arena in which theory is tested, refined, and reconsidered. Within this framework, the study argues that architecture can operate as a concrete and material domain for the embodiment and articulation of philosophical concepts. Although the claim that architecture serves as a medium for the expression of philosophical thought is ambitious, precedents can be found in the philosophy of Martin Heidegger, particularly in his reflections on the hut, the temple, and the bridge as existential and ontological figures. Against this theoretical background, the design of a house for Wittgenstein&amp;rsquo;s sister in the 1920s is examined as a case study. This project-known as the Haus Wittgenstein (Stonborough House)-constitutes a singular instance of the intersection between philosophical reflection and architectural production, and forms the central focus of this research.Employing deductive reasoning alongside case study analysis, the article demonstrates how key concepts of Wittgenstein&amp;rsquo;s early philosophy-especially formal rigor, logical clarity, precision of proportion, and the elimination of superfluity-are materially instantiated in the design of the house. The study further addresses the question of how this architectural experience may have contributed to the expansion and transformation of his philosophical outlook, particularly in relation to the transition toward his later philosophy. It is proposed that this architectural undertaking not only reflects Wittgenstein&amp;rsquo;s early philosophical commitments but also played a formative role in his conceptual development. In this sense, the Haus Wittgenstein can be understood as an intermediary nexus between philosophical theory and architectural practice.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract>
	<keyword_fa>معماری, فلسفه, نظریهٔ ویتگنشتاین, خانهٔ اشتون‌بورو</keyword_fa>
	<keyword>Architecture, Philosophy, Theory, Wittgenstein, Stonborough House</keyword>
	<start_page>1</start_page>
	<end_page>20</end_page>
	<web_url>http://kimiahonar.ir/browse.php?a_code=A-10-10830-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Reza</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Sameh</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>رضا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>سامه</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>rsameh@arc.ikiu.ac.ir</email>
	<code>10031947532846008301</code>
	<orcid>10031947532846008301</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Imam Khomeini International University</affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Hessam</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Eshghi Sanati</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>حسام</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>عشقی صنعتی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>hessameshghi@edu.ikiu.ac.ir</email>
	<code>10031947532846008302</code>
	<orcid>10031947532846008302</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Imam Khomeini International University</affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Soheila</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Abdizadeh</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>سهیلا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>عبدی زاده</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>soheila.abdizadeh@edu.ikiu.ac.ir</email>
	<code>10031947532846008303</code>
	<orcid>10031947532846008303</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Imam Khomeini International University</affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
