<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Kimiya-ye-Honar</title>
<title_fa>کیمیای هنر</title_fa>
<short_title>کیمیای هنر</short_title>
<subject>Art &amp; Architecture</subject>
<web_url>http://kimiahonar.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2251-8630</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online></journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.22034</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1397</year>
	<month>12</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2019</year>
	<month>3</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>7</volume>
<number>29</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>en</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>تأثیر اندیشه‌های پوانکاره بر ریشه‌های تصادف و شانس در آثار مارسل دوشان و جان کیج</title_fa>
	<title>The Influence of Poincaré’s Thoughts on the Origins of Random and Chance in Works of Marcel Duchamp and John Cage</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:tahoma;&quot;&gt;شانس با مفهوم گسترده خود، به عاملی مهم در پیونددهندگی علم و هنر در قرن بیستم بدل شد؛ به&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;طوری&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;که شاهد انعکاس پارادایم&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;های نوین علمی مبتنی &lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;بر آن، به نمایندگی هنری پوانکاره، بر هنر، به&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;ویژه مارسل دوشان، هستیم، که خود بر افراد دیگری نظیر جان کیج، سردمدار موسیقی شانس، تأثیر گذاشته &lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;است. ازاین&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;رو، هدف پژوهش حاضر تبیین تمایزات و تشابهات مفهوم شانس در آثار دوشان و کیج و تأثیرات پوانکاره بر آن&#8204;ها می&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;باشد، که در این راستا از روش توصیفی و منابع کتابخانه&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;ای بهره گرفته&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt; است. یافته&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;ها نشانگر یکسانی دیدگاه کیج و دوشان به مفاهیم زیبایی&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;شناسی بی&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;تفاوتی، طبیعت موقّتی و قراردادی، اهمیّت&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;بخشی به فضاهای ادراکی و عدم وجود بی&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;نهایت واقعی می&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;باشد که حاصل تأثیر اندیشه&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;های پوانکاره بر روی هر دوی آن&#8204;ها بوده و به &amp;laquo;شانس سیستماتیک&amp;raquo; یا &amp;laquo;شانس مطلق&amp;raquo; تعبیر می&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;شود. وجوه افتراق&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;شان نیز در ریشه&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;های علمی دوشان (اندیشه&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;های پوانکاره) و عرفانی کیج (ذن بودیسم) نهفته&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;است. ازاین&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;رو، تأثیر اندیشه&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;های پوانکاره بر کیج به دو دوره پیش از مرگ دوشان (تئوری آشوب، توپولوژی، هندسه غیراقلیدسی و فضاهای اِن-بُعدی) و پس از آن (تحت&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;الشعاع قرارگرفتن اندیشه پوانکاره با ذن، پراجنا و ساتوری) قابل تقسیم است، که در نهایت به حل&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;شدگی اندیشه پوانکاره در ذن منتهی می&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;گردد.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;Chance is a broad concept which has become an important factor in linking science and art in the twentieth century. Simultaneously, concept emerged as a new scientific paradigm in Arts by Henry Poincar&amp;eacute; and especially Marcel Duchamp, who has affected many artists such as John Cage, one of aleatoric music pioneers .This paper investigates the differences and similarities of the chance concept in the art of Duchamp and Cage and Poincar&amp;eacute;&amp;rsquo;s effects on them, that in this regard, employs a descriptive method and relies on library resources.&lt;br&gt;
Results show that the viewpoint of Cage and Duchamp is the same in the indifference aesthetics, the provisional and the conventional nature, the importance of audience&amp;rsquo;s perceptual spaces ,and the non-existence of real infinity which is the result of the influence of the Poincar&amp;eacute;&amp;rsquo;s thoughts on both of them and is interpreted as &amp;lsquo;systemic chance&amp;rsquo; or &amp;lsquo;absolute chance.&amp;rsquo; Their difference also lies on Duchamp&amp;rsquo;s scientific origins (Poincar&amp;eacute;&amp;rsquo;s thoughts) and Cage&amp;rsquo;s spiritual origins )Zen Buddhism). Hence ,the influence of Poincar&amp;eacute;&amp;rsquo;s thoughts on Cage can be divided into two periods :before Duchamp&amp;rsquo;s death (Chaos theory, Topology, Non-Euclidean geometry, and N-dimensional spaces )and after that( eclipse Poincar&amp;eacute;&amp;rsquo;s Thoughts with Zen, Praj&amp;ntilde;a, and Satori, )which ultimately ends up solving Poincar&amp;eacute; thought in Zen.&lt;/div&gt;
</abstract>
	<keyword_fa> جان کیج, ذن, شانس, مارسل دوشان, هنری پوانکاره</keyword_fa>
	<keyword>Chance, Henri Poincare, Zen, Marcel Duchamp, John Cage</keyword>
	<start_page>84</start_page>
	<end_page>103</end_page>
	<web_url>http://kimiahonar.ir/browse.php?a_code=A-10-1-221&amp;slc_lang=en&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Zahra </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Akhondi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>زهرا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>آخوندی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>Zahra.Akhoundi@modares.ac.ir</email>
	<code>10031947532846003281</code>
	<orcid>10031947532846003281</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Tarbiat Modares University</affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Reza </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Afhami</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>رضا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>افهمی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>Afhami@modares.ac.ir</email>
	<code>10031947532846003282</code>
	<orcid>10031947532846003282</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Tarbiat Modares University</affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
