en آیکونولوژی سه نماد در مراسم تعزیه، طاووس، شیر و سرو تخصصي Special پژوهشي Research <p style="text-align: justify;">در این مقاله سعی خواهد شد تا به معرفی یک شیء که در مراسم مردمی عاشورا مورد استفاده قرار می‌گیرد، معرفی شود. این&nbsp;شئی یک طاووس مسی با دُمی افشان است که در وسط سینه خود آیین های در بر دارد. این طاووس مسی از نظر فرمی همچنین&nbsp;می‌تواند یادآور پنجه یک دست باز باشد. در کنار پای این طاووس، یک شیر مینیاتوری قرار دارد، گو اینکه در حال پاسداری&nbsp;از این طاووس است. این مجسه مسی، شامل عناصری است که در باورهای شیعه همواره حضور دارد و می‌تواند تفسیرهای&nbsp;مختلفی را ارائه دهد. با مقایسه این مجسه مسی که توسط هنرمند ناشناسی ساخته شده و قدمت آن به احتمال زیاد به 100 سال&nbsp;اخیر می‌رسد، از منظر ایکونوگرافی قابل مقایسه با نسخه‌های مصوری است که در دوران اسلامی شکل گرفته است. در این&nbsp;مقاله به معرفی و تحلیل عناصری که زینت‌بخش علم در مراسم محرم است پرداخته می‌شود و با استفاده از روش ایکونوگرافی،&nbsp;سعی خواهد شد تا ابتدا به معرفی این شئی پرداخته شود که جزء لاینفک عناصر در مراسم عاشورا می‌باشد. نه تنها در علم‌های&nbsp;عاشورا بلکه در نسخه‌های مصور فارسی همانند فالنامه و شاهنامه این عناصر قابل ردیابی هستند. در این مقاله بعد از معرفی&nbsp;روش ایکونوگرافی اروین پانوفسکی، سعی خواهد شد تا با مطالعه بین فرهنگی بین آیکون‌های مختلف مسیحیت و اسلام به&nbsp;این پرسش پاسخ دهد که چگونه این نمادها از دوران بیزانس به دوران اسلامی منتقل شده است و معانی مختلفی را به خود&nbsp;گرفته است؟ و در ادامه سعی خواهد شد تا مشخص شود چگونه می‌توان این معانی را با توجه به رویکرد ایکونوگرافی در&nbsp;علم‌های عاشورا بازخوانی کرد.‌</p> <p style="text-align: justify;">In this paper I will introduce a vernacular emblem, a copper peacock with an open tail which&nbsp;resembles the form of hand and a tiny miniature sculpture of lion, adjacent to the peacock feet.&nbsp;This sacred Shi&rsquo;it item consists of symbols which have always been presented during Muharram&nbsp;rituals, conveying a number of iconography connotations. Comparison this figure with other&nbsp;Islamic items such as Persian illustrated manuscripts, this paper tend to analyze symbols which&nbsp;play a key role in Muharram rituals and adorns standard or A&rsquo;lam. Applying iconography&nbsp;approaches, I tend to elaborate this folkloric item which displays a remarkable item that can be&nbsp;seen during Muharram rituals. Not only during Muharram rituals but also in Persian manuscript&nbsp;such as Falnama or Shahnama, these emblems are recognizable. In this essay, after an introduction&nbsp;in order to demonstrate what the iconography is and how this methodology can be applied to&nbsp;analyze a form of art, I will compare different Christian and Islamic icons which demonstrate a&nbsp;key factor in order to answer how imaginary icons and symbols was transferred from the long&nbsp;established Christian Byzantine Empire to Islam? How cross-cultural tendencies of Byzantium&nbsp;era shaped the icons of Islamic art at the age of transition? And consequently, I try to shed light on&nbsp;this question how one can pursue these meaning on Shi&rsquo;it A&rsquo;lam or standard in Muharram rituals&nbsp;in terms of iconography?</p> ایکونگرافی, مطالعات بین فرهنگی, مراسم عاشورا, طاووس, شیر, سرو, علم, فالنامه, شاهنامه Iconography, Cross-cultural, Muharram Rituals, Peacock, Lion, Hand, A’lam, Persian Manuscripts, Falnama, Shahnama 110 128 http://kimiahonar.ir/browse.php?a_code=A-10-1-132&slc_lang=en&sid=1 Abbas Hosseini عباس حسینی abbas.hosseini@Zun.ac.ir 10031947532846001155 10031947532846001155 Yes University of Zanjan, Department of fine Art