<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Kimiya-ye-Honar</title>
<title_fa>کیمیای هنر</title_fa>
<short_title>کیمیای هنر</short_title>
<subject>Art &amp; Architecture</subject>
<web_url>http://kimiahonar.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2251-8630</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online></journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.22034</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1397</year>
	<month>9</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2018</year>
	<month>12</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>7</volume>
<number>28</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>تاملی بر جایگاه نقاشی در حکمت سینوی</title_fa>
	<title>Contemplation on the Position of Painting in Avicennian Philosophy</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;نحوه&#8204; مواجهه ابن&#8204;سینا با نقّاشی در همه آثارش یکسان نیست، بلکه از جهات مختلفی به این موضوع توجه نشان داده است. مقاله حاضر به بررسی این مسأله می&#8204;پردازد که ابن&#8204;سینا در حکمت خود از چه حیث یا حیثیاتی درباره رنگ و نقّاشی و امور مربوط به آن سخن گفته است. در این پژوهش، سخنان پراکنده ابن&#8204;سینا در این باب دسته&#8204;بندی و حیثِ پرداختن به آن&#8204;ها در هریک از بخش&#8204;ها بررسی شده است. نتیجه این پژوهش نشان می&#8204;دهد که بیشترین توجه ابن&#8204;سینا به این بحث در &amp;laquo;فن شعر&amp;raquo; از علم منطق و &amp;laquo;طبیعیات&amp;raquo; به&#8204;ویژه علم&#8204;النفس و علم طب به چشم می&#8204;خورد. او در &amp;laquo;علم موسیقی&amp;raquo; و &amp;laquo;الاهیات&amp;raquo; نیز به شکل متفاوتی در این باب سخن گفته است. توجه ابن&#8204;سینا به نقّاشی در بافت طبیعیات عمدتاً از حیث امری مبصَر است که نحوه ادراکِ آن و تأثیراتش بر نفس شایسته بررسی است. تعریف امور مرتبط به نقّاشی، توجه به رنگ، شکل و تغییرات آن&#8204;ها در موجودات محسوس به&#8204;ویژه بدن انسان نیز در طبیعیات بررسی می&#8204;شود. در مقابل، نگاه هنری به نقّاشی عمدتاً در بافت &amp;laquo;فن شعر&amp;raquo; و &amp;laquo;علم موسیقی&amp;raquo; صورت می&#8204;گیرد. در بافت الاهیاتی، گاه نقّاشی کاربردی استعاری پیدا می&#8204;کند و گاه به عنوان وسیله&#8204;ای محسوس برای بیان امور معقول قلمداد می&#8204;شود.&lt;/div&gt;
</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;This paper examines the question that&amp;nbsp;from what aspects Avicenna has discussed&amp;nbsp;color and painting in his philosophy. In this&amp;nbsp;research, Avicenna&amp;rsquo;s dispersed remarks&amp;nbsp;on this subject have been reviewed,&amp;nbsp;categorized, and analyzed. The result of this&amp;nbsp;research shows that Avicenna&amp;rsquo;s greatest&amp;nbsp;attention to this discussion, is found in his&amp;nbsp;&amp;ldquo;Poetics&amp;rdquo; which is a part of the science of&amp;nbsp;logic, and &amp;ldquo;Natural Science&amp;rdquo;, especially&amp;nbsp;Psychology and Medicine. He also&amp;nbsp; speaks&amp;nbsp;differently in &amp;ldquo;The Science of Music&amp;rdquo;&amp;nbsp;and &amp;ldquo;Theology&amp;rdquo;. Avicenna&amp;rsquo;s attention to&amp;nbsp;painting in the context of Natural Science&amp;nbsp;is largely related to discussions on the&amp;nbsp;way it is perceived and its effects on the&amp;nbsp;soul. The attention to the color, shape and&amp;nbsp;their changes in the sensible organisms,&amp;nbsp;especially the human body, are also studied&amp;nbsp;in Natural Sciences. By contrast, painting&amp;nbsp;as art is mainly discussed in the context of&amp;nbsp;&amp;ldquo;Poetics&amp;rdquo; and &amp;ldquo;Science of Music&amp;rdquo;. In the&amp;nbsp;context of Theology, sometimes painting&amp;nbsp;applies metaphorically, and sometimes it&amp;nbsp;is considered as a sensible medium for&amp;nbsp;expressing rational realities.&lt;/div&gt;
</abstract>
	<keyword_fa>ابن‌سینا, طبیعیات, فن شعر, نقّاشی, موسیقی</keyword_fa>
	<keyword>Avicenna, painting, physics, poetics, music</keyword>
	<start_page>79</start_page>
	<end_page>91</end_page>
	<web_url>http://kimiahonar.ir/browse.php?a_code=A-10-1-214&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Hadi </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Rabiei</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>هادی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>ربیعی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>h.rabiei@art.ac.ir</email>
	<code>10031947532846003270</code>
	<orcid>10031947532846003270</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Mitra </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Ghaffari</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>میترا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>غفاری</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>mitra.ghaffari93@gmail.com</email>
	<code>10031947532846003271</code>
	<orcid>10031947532846003271</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
