<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Kimiya-ye-Honar</title>
<title_fa>کیمیای هنر</title_fa>
<short_title>کیمیای هنر</short_title>
<subject>Art &amp; Architecture</subject>
<web_url>http://kimiahonar.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2251-8630</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online></journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.22034</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1397</year>
	<month>9</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2018</year>
	<month>12</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>7</volume>
<number>28</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>ژانر در نقاشی (امر هنری) اواخر قاجار و اوایل پهلوی و رابطه آن با گفتمان ناسیونالیسم (امر سیاسی)، تحلیلی مبتنی بر مفاهیم «میانجی» و «کلیت» در روش شناسی لوکاچ</title_fa>
	<title>The Genre of Landscape and Building-Painting (The Artistic) and the Discourse of Nationalism (The Political), during the Late
Qajar and Early Pahlavi Periods an Analysis Based on “Mediation” and “Totality” in Methodology of Georg Lukács</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;یکی از ویژگی&amp;lrm;های نقاشی در سال&#8204;های پایانی عصر قاجار و نخستین سال&#8204;های عصر پهلوی گرایش به منظره&amp;lrm;نگاری و ابنیه&amp;lrm;نگاری (که در اینجا مکان&#8204;نگاری نام گرفته) به&#8204;عنوان موضوع کار است. این مقاله قصد دارد تا ارتباط رواج این موضوع &amp;lrm;در نقاشی را به&#8204;عنوان امری جزیی، ذیلِ سیطره گفتمان کلی ناسیونالیسم به&#8204;عنوان کلیت تبیین کند. برای مستدل کردن این ایده و توضیح رابطه بین این دو، از روش نظری ارتباط میان &amp;laquo;کلیت&amp;raquo; و &amp;laquo;میانجی&amp;raquo;های لوکاچ استفاده می&#8204;شود.&lt;br&gt;
مقاله گفتمان&amp;lrm; ناسیونالیسم را به&#8204;عنوان یک کلیت در نظر می&#8204;گیرد. برای توضیح ارتباط میان این کل، با جزءِ نقاشی مکان&#8204;نگار (به&#8204;عنوان یک ژانر در نقاشی)، ابتدا دو گفتمان خُردتر را به&#8204;عنوان میانجی میان گفتمان ناسیونالیسم و نقاشی مکان&#8204;نگار نظر قرار می&#8204;دهد: نخست رواج تاریخ&amp;lrm;نگاری مبتنی بر دانش باستان&#8204;شناسی و دوم تجدد بومی زمینه&amp;lrm;ساز این تاریخ&amp;lrm;نگاری. سپس در گام بعدی روش&#8204;های تصویری تازه&#8204;وارد زمانه را در سفرنامه&#8204;ها به&#8204;عنوان میانجی دیگر در نظر می&#8204;گیرد. در آخر دو کتابِ نامه خسروان و آثار عجم به&#8204;عنوان میانجی&#8204;های کوچک&#8204;تر این حلقه و محل تلاقی گرایش&#8204;های ناسیونالیستی در تاریخ&#8204;نگاری و روش&#8204;های تازه نقاشی مورد توجه قرار می&#8204;دهد تا به این نتیجه برسد که رواج مکان&#8204;نگاری در نقاشی اواخر قاجار و اوایل پهلوی و مشخصاً در کار کمال&#8204;الملک و شاگردانش بر بستری فرهنگی-سیاسی و درون منظومه&#8204;ای از روابط به هم&#8204;پیوسته رخ داده است.&lt;br&gt;
فرض مقاله بر این است که تألیف دو کتاب نامه خسروان تألیف جلال&amp;lrm;الدین میرزا و آثار عجم نوشته فرصت شیرازی و تألیف و انتشار تعداد زیادی از &amp;laquo;سفرنامه&amp;raquo;&#8204;های غربیان درباره ایران، به لحاظ موضوع خود: &amp;laquo;شناخت ایران&amp;raquo; مبتنی بر تدوین تاریخ و مستندات جدید باستان&#8204;شناسانه، می&amp;lrm;توانند به&#8204;عنوان &amp;laquo;میانجی&amp;raquo;&amp;lrm;های نهایی فرض شوند که درون کلیتی به نام ناسیونالیسم، قادراند نشان دهند توجه نقاشان به موضوع وطن و مناظر آن تنها تبعیت از یک ژانر مرسوم در نقاشی نیست. به عبارت دیگر مسیر گذار از ناسیونالیسم تا نقاشی منظره و بنا توسط این میانجی&#8204;ها قابل درک است.&lt;/div&gt;
</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;Landscape and building-painting as a&amp;nbsp;genre is one of the many features of Iranian&amp;nbsp;painting in the last years of the Qajar and&amp;nbsp;the first years of the Pahlavi era. This&amp;nbsp;paper explains the relation between these&amp;nbsp;painting as the particular, following the&amp;nbsp;domination of the discourse of nationalism&amp;nbsp;as the general. To reason this idea and to&amp;nbsp;explain the relationship between these two,&amp;nbsp;Georg Luk&amp;aacute;cs theoretical method is used&amp;nbsp;to link the &amp;ldquo;totality&amp;rdquo; and&amp;nbsp; mediations&amp;rdquo;.&amp;nbsp;Hypothesis of the article is based on&amp;nbsp;the texts of two books, Nameh Khosravan&amp;nbsp;by Jalal-o-Din Mirza and Asar-e-Ajam, by&amp;nbsp;Forsat Shirazi, in addition to publication of&amp;nbsp;a large number of &amp;ldquo;travelogues&amp;rdquo; of western&amp;nbsp;travelers who visited Iran in Qajar period.&amp;nbsp;These works in terms of their subject as&amp;nbsp;&amp;ldquo;Recognition and Exploration of Iran&amp;rdquo;&amp;nbsp;which was based on the compilation of new&amp;nbsp;archaeological documents can be assumed&amp;nbsp;as &amp;ldquo;mediations&amp;rdquo; inside a general discourse&amp;nbsp;called nationalism which attracted the&amp;nbsp;attention of painters to the issue of their&amp;nbsp;homeland and its landscapes. The purpose&amp;nbsp;is to clarify the social historical context&amp;nbsp;of the topographical paintings during&amp;nbsp;this period and to illustrate the transition&amp;nbsp;path from nationalism to topographical&amp;nbsp;paintings by utilization of these&amp;nbsp;mediations.&lt;/div&gt;
</abstract>
	<keyword_fa>کلیت, گفتمان, مکان‎نگاری, میانجی, ناسیونالیسم, نقاشی</keyword_fa>
	<keyword>landscape painting, building paintings, discourse, nationalism, mediation, totality</keyword>
	<start_page>57</start_page>
	<end_page>77</end_page>
	<web_url>http://kimiahonar.ir/browse.php?a_code=A-10-1-213&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Kheyzaran </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Esmaeilzadeh</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>خیزران</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>اسماعیل زاده</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>Kh.esmaeilz@gmail.com</email>
	<code>10031947532846003268</code>
	<orcid>10031947532846003268</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Parisa </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Shad Ghazvini</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>پریسا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>شاد قزوینی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>shad@alzahra.ac.ir</email>
	<code>10031947532846003269</code>
	<orcid>10031947532846003269</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
