fa رهیافت «اخلاق‌ستیزی» در نقد اخلاقی هنر گزارش و ارزیابی آراء متیو کیئرن تخصصي Special پژوهشي Research <div style="text-align: justify;">ارتباط میان اخلاق و هنر مسأله‌ای است که از دیرباز مورد توجه هنرمندان و فیلسوفان بوده است. از دوران باستان، فلاسفه‌ای چون افلاطون و ارسطو به امکان نقد اخلاقی در هنر و تأثیر آن بر وجه زیبایی‌شناختی اثر هنری توجه بسیار داشتند؛ و سپس در دوره‌های بعد سایر فیلسوفان و هنرمندان، مانند هیوم، کانت، نیچه، و تولستوی دیدگاه‌های متفاوتی در این باب عرضه کردند. مشهورترین این دیدگاه‌ها را می‌توان &laquo;اصالت زیبایی‌شناسی&raquo;، &laquo;اصالت اخلاق&raquo;، &laquo;خودآیینی‌گرایی&raquo; و &laquo;اخلاق‌گرایی&raquo;، &laquo;کثرت‌گرایی ارزشی&raquo; و &laquo;اخلاق‌ستیزی&raquo; خواند. مقاله پیش رو قصد دارد به بررسی دیدگاه &laquo;اخلاق‌ستیزی&raquo; بپردازد، که متیو کیئرن، فیلسوف انگلیسی معاصر، آن را طرح کرده است و دنیل جیکوبسن نیز در این امر او را یاری کرده است. این دیدگاه قائل است به این که گاهی ارزش هنری اثر دقیقاً ناشی از سرشت ضداخلاقی آن یا قبحی اخلاقی در آن است. کیئرن دو دسته دلیل در دفاع از این دیدگاه اقامه کرده است، که به ترتیب می توان آن‌ها را دلایل مبتنی بر واکنش‌های عاطفی- شناختاری و دلایل مبتنی بر قدرت معرفت‌بخشی هنر نامید. در این مقاله، می‌کوشیم نخست گزارش دقیقی از این دیدگاه به دست دهیم و سپس به تقویت پاره‌ای از دلایل کیئرن می‌پردازیم و در نهایت دیدگاه او را نقد و ارزیابی‌ای کلّی می‌کنیم.</div> <div style="text-align: justify;">The relation between ethics and art is a problem drawn artists and philosophers&rsquo; attention to itself from a long time ago. Since ancient era, philosophers such as Plato and Aristotle paid much attention to possibility of ethical criticism of art and its influence on aesthetic aspect of artworks;and then in the latter periods, other&nbsp;philosophers and artists, such as Tolstoy,&nbsp;Hume and Kant, expressed different&nbsp;views. The most famous views has known&nbsp;as Aestheticism, Moralism, Autonomism,&nbsp;Value Pluralism and Immoralism.&nbsp;The aim of this essay is to survey&nbsp;Immoralism, as proposed by Mathew&nbsp;Kieran, contemporary English&nbsp;philosopher. Daniel Jacobson helped him&nbsp;in it too. The view argues that sometimes&nbsp;artistic/aesthetic value of an artwork&nbsp;arises from its immoral nature, or a moral&nbsp;demerit in it. Kieran has alleged two&nbsp;sets of reasons, may called respectively&nbsp;reasons of emotional-cognitive responses&nbsp;and reasons of the power of art to provide&nbsp;knowledge. In this article, we have&nbsp;attempt, first, to make an exact expression&nbsp;of this view, and second, to support some&nbsp;of its reasons, and at last, to criticize and&nbsp;evaluate all the view.</div> اخلاق‌ستیزی, حسن/قبح اخلاقی, قدرت معرفت‌بخشی, متیوکیئرن, واکنش عاطفی ـ شناختاری moral virtue/vice, emotionalcognitive responses, power of art to provide knowledge, Immoralism, Matthew Kieran 23 44 http://kimiahonar.ir/browse.php?a_code=A-10-1-211&slc_lang=fa&sid=1 Sepideh Abdollahi سپیده عبداللهی دهکی sepideh.avin@yahoo.com. 10031947532846003030 10031947532846003030 No Mohsen Karami محسن کرمی mohsenekarami@gmail.com 10031947532846003031 10031947532846003031 Yes